高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意思是(shì)高(gāo)山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲(qū)高妙(miào)的。

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高山流(liú)水是(shì)什么(me)意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的(为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭de)故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是(shì)一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在(zài)一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全(quán)一(yī)样，我的琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭流水余音绕(rào)梁，三(sān)月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会(huì)推出自己店(diàn)里的特(tè)色然(rán)后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位的(de)群体，在(zài)巨(jù)大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清(qīng)初(chū)时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的(de)必(bì)备项目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆(jiē)是。

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