推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及(jí感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解)翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸(shēn)出手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音(y感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解īn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了(le)原(yuán)文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到(dào)了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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