俗(sú)语“寡妇(fù)三更(gèng)磨豆腐，光棍半夜洗衣服”，究竟说(shuō)的是什么？

中国(guó)文化博大精(jīng)深，有很多有(yǒu)深意(yì)的歇后语和俗语，今(jīn)天我们(men)就来(lái)解(jiě)释一(yī)下什么叫(jiào)“寡妇(fù)三更(gèng)磨豆腐，光(guāng)棍半(bàn)夜洗衣服”。其实这背(bèi)后还有很多深刻(kè)的道(dào)理。

首先(xiān)来(lái)说一说什么叫寡妇，其(qí)实“寡”这个字(zì)本身就是指(zhǐ)女人，根据《诗经》的记载：老而无(wú)夫(fū)者为寡。说白了，“寡(guǎ)”本(běn)身(shēn)就是女人独有的称号。

在(zài)我国古代，女性的地位比较低，而寡(guǎ)妇则(zé)是比(bǐ)普通(tōng)的女人地位(wèi)更低，因为(wèi)她们没有(yǒu)丈夫，迷信(xìn)的古代(dài)人(rén)还会把寡妇(fù)视为一种(zhǒng)不(bù)祥的身份。

这一点，即便在科技昌明，文化进步的现在，也会偶尔出现(xiàn)在个(gè)别人的内心。

因此，寡妇在过去的年代(dài)，生活是(shì)非常困(kùn)苦(kǔ)的，没有可以依赖的人，也(yě)没有温(wēn)馨的(de)生活。

由此(cǐ)就出(chū)现了很(hěn)多形容寡妇(fù)的(de)俗语(yǔ)和诗句，比(bǐ)如“寡妇门前是非多”，这其实就是(shì)对当时身份(fèn)地位无依无(wú)靠的(de)女性(xìng)的(de)一种歧视。

那么“寡妇三更磨豆腐(fǔ)”是什么意思呢？在古(gǔ)代，丈夫去(qù)世之后，妻子一(yī)般(bān)是不能改嫁的，这一(yī)点(diǎn)，历(lì)朝历代也有些(xiē)不同之处。

但是基本上也是大差不差(chà)，很(hěn)多人不想(xiǎng)娶寡妇，如果看(kàn)到寡妇改(gǎi)嫁也(yě)有可能会说三道四，称她(tā)不够深爱自(zì)己的丈夫，久而久(jiǔ)之(zhī)，守寡(guǎ)的妇女的生活是非常无(wú)聊而且(qiě)寂寞的。

所以，有(yǒu)的寡妇因为(wèi)无助、寂寞或者思(sī)念亡夫等情绪睡(shuì)不着的时候，就(jiù)会半夜起(qǐ)来磨(mó)豆腐(fǔ)以消磨时光。

当然，这只是(shì)一个以小见大的俗语，并(bìng)不是所有(yǒu)寡妇都喜欢半夜起来(lái)磨豆腐，只(zhǐ)是说她们会因(yīn)为睡不着觉(jué)而(ér)起床忙(máng)碌的(de)姿态，更多(duō)的是(shì)体现她们生(shēng)活的困苦和无助，说起来也是非常可怜的。

另有一说，就是寡妇(fù)一个人(rén)操持着(zhe)一(yī)个家，又要忙里忙外，还(hái)要(yào)赚(zhuàn)钱生活。

如果家里有孩子和老(lǎo)人，她(tā)们要更忙碌，本身作为(wèi)女子，她们的工作效率就比男人(rén)低(dī)一(yī)些，还没有人能帮(bāng)忙，再加上女子(zi)在工作上(shàng)和(hé)生(shēng)活上更喜(xǐ)欢细致一些，这(zhè)就导致她们做事的速(sù)度不如男子。

因(yīn)此(cǐ)在过去寡妇是没(méi)有什么闲暇时间的，就连休息的时间也非常少，可能天还没亮就要起床开(kāi)始新一天的生活。这(zhè)也(yě)是非(fēi)常悲哀和(hé)可怜的(de)事情。

然后(hòu)再来说说“光棍半夜洗衣服”，光棍很简单，就是没有妻(qī)子的(de)人，这在古代(dài)被称作(zuò)“鳏”，这一类人生活也是比较辛苦(kǔ)的，很多人对待寡妇(fù)和光棍的态度(dù)差不多(duō)。

为什么光棍要半夜(yè)洗衣(yī)服？在过去(qù)，洗衣服这(zhè)种事情都是交给女人做的，而光棍(gùn)只能自己洗(xǐ)衣服，而他(tā)们半夜洗衣(yī)服的原因也主要(yào)有以下几点(diǎn)。

第(dì)一，光棍在面子上过不(bù)去，白(bái)天洗衣服如果被人看到(dào)，就(jiù)有可能会对他说三道四，嘲(cháo)笑他在适婚年龄的(de)时(shí)候(hòu)还没有一个老婆(pó)，衣服都要自(zì)己(jǐ)洗(xǐ)。

第二，光棍就像寡(guǎ)妇一样，白天没时间，需要晚(wǎn)上抽空(kōng)洗衣服(fú)。

这其实也很(hěn)容易理(lǐ)解，毕竟女人没有男人不行，男人没有女人，生活也会(huì)有一些(xiē)困(kùn)难。

第三(sān)，光棍(gùn)本身也(yě)因为没人陪伴(bàn)，没人体恤(xù)而感觉到(dào)悲伤和寂寞(mò)，半夜难(nán)以入睡(shuì)，才起床洗衣服。

明白了这些原(yuán)因，也就明太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋(míng)白了为什么光(guāng)棍和寡妇都要半夜起来做事情(qíng)了。

不(bù)管怎(zěn)么(me)说，这两类人都是比(bǐ)较让人心(xīn)疼的，这就是(shì)为什么社会发(fā)展的过程(chéng)中，什么都在变，唯独结(jié)婚或(huò)者恋(liàn)爱没有发生根本(běn)的变化。

所谓“男(nán)女(nǚ)搭配，干活不累”，这(zhè)指的意思(sī)了不仅仅是(shì)干(gàn)活那太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋(nà)么简单，更多的是在讲人(rén)在生活和工作中，能有一个陪(péi)伴，有一(yī)个(gè)可以爱的人，放肆(sì)地说出自己(jǐ)的快乐和悲伤，而不是把一切都埋在心(xīn)里。

身体的疲惫并不(bù)是最痛苦的，痛苦的(de)是内心(xīn)疲(pí)惫，所以即便工作(zuò)生活很累，也有(yǒu)人很开心，他们会说(shuō)他(tā)们是为了妻子(zi)、丈(zhàng)夫、孩(hái)子(zi)、父(fù)母即便再累也是笑嘻嘻的。

另外(wài)，其实光棍和寡妇的生活悲催，很多时候并不是他们直(zhí)接导致的，更(gèng)多(duō)的是周围(wéi)人的(de)讨论(lùn)，所(suǒ)谓“三人成虎(hǔ)，人言可畏(wèi)”，他(tā)们也想融入(rù)集体，也想过(guò)不(bù)被别(bié)人说三道四的生活，但(dàn)却事与愿违。

好在，如今社会(huì)已(yǐ)经高度开放，我们所有人都生活在自(zì)由的蓝天(tiān)之下，越来越多(duō)的人不愿(yuàn)意去伤(shāng)害(hài)别(bié)人，也明白(bái)了语言往往是最害(hài)人的一种利(lì)器，所(suǒ)以这种事情也越来越(yuè)少。

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