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  善哉善哉是(shì)什么(me)意思啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思是善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是(shì)一个赞(zàn)美之(zhī)词(cí),有夸奖(jiǎng)的(de)意思,古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说这个词(cí),来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用(yòng)此(cǐ)词的。

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善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)啊,阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词(cí),有夸奖的意思(sī),古(gǔ)人经常在(zài)他人(rén)说了(le)某句(jù)有道理的句子(zi)时说这个(gè)词,来表示他的(de)赞同,后来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口头(tóu)语,既(jì)可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又可以表示(shì)不满,甚(shèn)至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹(tàn)词(cí),表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思

  僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不(bù)满(mǎn),甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸(kuā)n是正极还是负极,L是正极还是负极奖的意思(sī)。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他(tā)人说了(le)某句有道(dào)理的句子时(shí)说,来表示他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

  变为(wèi)僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的话:太好了,太(tài)好了!

  由于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深(shēn)入人心,绝大n是正极还是负极,L是正极还是负极(dà)多(duō)数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合,都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛(fú)”:一使对方闻(wén)佛(fú)号(hào)种善根(gēn),二回向西方极乐世漏(lòu)液慎(shèn)界,三使善者增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义,实际含义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则(zé)接(jiē)引学人往生西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊,阿弥(mí)陀(tuó)佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词,来(lái)表示他(tā)的赞同,后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头语,既可(kě)以表示赞许(xǔ),又可(kě)以表示不满,甚(shèn)至(zhì)用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪。

  善哉本是中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词,表(biǎo)示认同,后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)

  僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示(shì)赞许,又可(kě)以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说(shuō),来表示他的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹(n是正极还是负极,L是正极还是负极tàn)的话(huà):太好了,太(tài)好(hǎo)了!

  由于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来深入人心,绝大多数(shù)学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏液慎界,三(sān)使善者增善、福者(zhě)增福(fú);四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿、无(wú)量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含义无(wú)量。

  这尊佛有(yǒu)大(dà)神(shén)力、大愿力(lì),致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

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