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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释
推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考。这一个(gè)词(cí)来(lái)自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故。
下(xià)面整理了原(yuán)文及翻(fān)译,供大家参考。
《推敲》原文及(jí)翻(fān)译贾岛初(chū)赴举,在京师。
一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶之。
时(shí)韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三(sān)节。
俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。
岛具(jù)对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。
看到的(de)人感到(dào)很惊讶。
当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官(guān),他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不(bù)停(tíng)地做(推(tuī)敲)的苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍(s苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗hì)从推搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。
贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定,思想离(lí)开了眼前的事物(wù),不知道要回避。
韩愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科(kē)举考试(shì)。
京师:京城,此(cǐ)指长安(ān)。
始:最(zuì)初,开始。
炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决(jué)定不下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来(lái)。
讶(yà):对……而感(gǎn)到诧(chà)异。
韩(hán)退之(zhī):指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之首。
权:临时(shí)代(dài)理。
仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。
推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音
《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门(mén)。
”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。
韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连(lián)论诗(shī),与为(wèi)布衣之交。
古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科举考试,一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。
”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。
开(kāi)始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵读(dú),还(hái)不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。
这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì),贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。
随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的(de)诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。
”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。
于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到官府。
留连论诗,与为布(bù)衣之交。
很长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。
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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释
推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理(lǐ)了(le)原文及翻(fān)译,供大家(jiā)参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴举,在京(jīng)师。
一日,于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。
于驴上(shàng)吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。
时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。
译(yì)文(wén):
贾岛初次去科举考试,在(zài)京城。
(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。
)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。
看到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。
当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(dào)(韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的)第三(sān)节(jié),还(hái)在不停地做(推敲)的(de)手势。
于(yú)是一(yī)会儿(ér)就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的(de)事物,不知道要(yào)回避。
韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一(yī)会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开,共游好几天。
(韩愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的(de)交(jiāo)往(wǎng)。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人(rén)。
初:第一(yī)次,首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京(jīng)师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安(ān)。
始(shǐ):最初,开始(shǐ)。
炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼(liàn),决定不(bù)下来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时(shí)。
引手:伸(shēn)手。
引(yǐn):举。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做推敲之势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。
讶:对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异(yì)。
韩退之:指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。
权:临(lín)时代(dài)理。
仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。
推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。
韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔(pèi)而(ér)归。
留连(lián)论诗,与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。
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”深夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。
”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。
开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字(zì),后来又想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。
左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。
随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对(duì)贾岛说道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣。
”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。
”遂与并辔而归(guī)。
于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。
留连论诗,与为(wèi)布衣之交。
很长时(shí)间二人(rén)不舍离开,讨(tǎo)论诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了