不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步半步(bù)的积累起来，一(yī)段时(shí)间后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心躁(35c到底有多大，35c是多少zào)也。

　　堆积(jī)土石成了(le)高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就(jiù)停(tíng)下来了，那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地(dì)刻(kè)下去，那(nà)么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向(xi35c到底有多大，35c是多少àng)下(xià)喝到地下的(de)泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不(bù)积(jī)小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒(rú)家代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提(tí)倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也(yě)有相当的贡献。

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