无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般(bān)不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后，补足音节(jié)，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思(sī)之深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之(zhī)前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不(bù)倦(juàn)。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属(shǔ)，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“的(de)”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及(jí)物动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道(dào)多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船(chuán)篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到(dào)田(tián)埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人名(míng)或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和(hé)一个(gè)动(dòng)词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用。

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