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明经和进士(shì)的区别,明(míng)经和进士两门考试(shì)的(de)内容(róng)

  明(míng)经和(hé)进士区别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

  一、起源不同。

  1、进(jìn)士(shì):进士科始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

  2、明经:明经(jīng),始于郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的(yú)汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明习经学(xué),故以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明经入仕(shì)。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末(mò),多数书院都(dōu)变成应举的(de)预备(bèi)机构,也(yě)被人们视为与学(xué)习(xí)西学为主的学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定的时(shí)代背景(jǐng)中,似乎学堂代表进步,书院代(dài)表落后,尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

  在戊戌变法期间,康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》,而(ér)且也上过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

  当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的(de)弊端大加(jiā)抨击,例如(rú)熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南众多书院的(de)各种积(jī)弊。<郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的/p>

  到1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所有书院一(yī)律改为学堂,宣告了(le)书院这一(yī)中国传统的教育组织形式和进士科(kē)一起随着科(kē)举制(zhì)度退(tuì)出历(lì)史舞台。

  2、明经(jīng):嘉(jiā)佑年间(jiān),又(yòu)于进士、诸(zhū)科外别设一明经(jīng)科,分(fēn)二(èr)经、三经、五经,考试时问大义十条,试时务策(cè)三条,出身同(tóng)于(yú)进士,直至宋神(shén)宗时方废除。

  三、考(kǎo)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

  1、进士:进士科除考经学和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学(xué)和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

  明经和(hé)进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

  起源(yuán):明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期,被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学,故(gù)以“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋(suí)朝,是(shì)唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目(mù)之一。

  废除时间(jiān):明经(jīng)科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时(shí)废除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书(shū)院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传统的(de)教锋逗育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

  考(kǎo)试内容:明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

  进士科(kē)除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外(wài),还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

  科(kē)举制度(dù)的(de)积(jī)极影响(xiǎng):

  科举(jǔ)制(zhì)度的出现打破了(le)以往中国政治制度(dù)当中传统的世袭制观念,政(zhèng)府(fǔ)决(jué)定(dìng)从(cóng)民间选拔人(rén)才,原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁,皇上这样做的目的,就是为了(le)减(jiǎn)少传统家族对皇权的(de)制约(yuē),整顿政治体制。

  对于其他国家(jiā)的影响(xiǎng)也是非常(cháng)深远的,十五至(zhì)十六世纪,这种制度(dù)逐渐(jiàn)流传到了东亚(yà)的一些国家,到了十七世纪(jì),欧洲的传教士来到中国,将(jiāng)这种特别的(de)选官制度流传到了欧(ōu)洲,一直延(yán)续到今(jīn)天的考(kǎo)试,虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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