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“无(wú)功不受禄”下一(yī)句是无德不受宠,意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo),就不可无故接受俸禄。
也(yě)泛指对人没有好处,就(jiù)不可(kě)接受人(rén)家的馈赠(zèng)或(huò)优(yōu)待。
出自战国列御寇《列子》。
“无功不受禄(lù)”典故:曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。
鲁国的(de)国君派(pài)人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城镇(zhèn)。
说:“请用(yòng)这座城(chéng)镇的收入,修饰一下你的(de)服装。
”曾子没(méi)有接(jiē)受,反复几次,曾(céng)子还是不肯接受。
派来的人说:“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君,完全是国(guó)君自(zì)己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了(le)人家(jiā)赠送(sòng)的(de)东西,就怕得罪人家;
给人家东(dōng)西的撒贝宁个人资料简历人免不(bù)了要露高(gāo)傲。
纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能不怕(pà)得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。
孔子知道了这件(jiàn)事(shì),说(shuō):“曾(céng)参的话是(shì)足(zú)以(yǐ)保全他的气节(jié)的(de)。
”
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“无功不受禄”出自战国(guó)列御(yù)寇《列子》,下一句(jù)是“无德不(bù)受宠”。
意思是指没有建立(lì)功劳(láo),就(jiù)不凯毕(bì)可(kě)无(wú)故(gù)接受俸(fèng)禄。
也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù),就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。
“颂并无(wú)功不受(shòu)禄”典故
曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。
鲁国(guó)的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。
说:“请用这座城镇的(de)收入,修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。
”曾(céng)子没有(yǒu)接(jiē)受,反复几次(cì),曾(céng)子还是不肯接(jiē)受(shòu)。
派来的人说(shuō):“先(xiān)生不是有求(qiú)于国君(jūn),完(wán)全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”
曾(céng)子说(shuō):“我听(tīng)说过,接受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免不(bù)了(le)要露(lù)点高傲(ào)。
纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最终曾子还是(shì)没有接受。
孔子知道了这件事,说:“曾参(cān)的话(huà)是足以保全他的气节的。
”
“无功不受禄,无德不受宠。
”意思(sī):没有功劳就不能(néng)得到报酬,没(méi)有好的品德就(jiù)不能得到(dào)宠爱。
列(liè)子简介
列子(大约公元(yuán)前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道(dào)家代(dài)表人(rén)物。
名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝(cháo)郑国圃田人(rén),古帝王列山氏之(zhī)后(hòu)。
先秦天(tiān)下十(shí)豪(háo)之(zhī)一,著名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的(de)又一位道家思想代表人(rén)物,与郑缪公(gōng)同时。
其学本于黄(huáng)帝(dì)老子,主张(zhāng)清静(jìng)无为。
列子对后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常(cháng)深远。
著有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝老子,归同(撒贝宁个人资料简历tóng)于老、庄。
创(chuàng)立(lì)了先秦哲(zhé)学(xué)学(xué)派贵虚学派(列子学)。
是介于老子与庄(zhuāng)子之间(jiān)道家(jiā)学派承前启后的重要(yào)传承人物。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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