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中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的什么朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字(zì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可(kě)惜(xī)世(shì)人多把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一(yī)般人(rén)多(duō)不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联(lián)合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词(cí)之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐(xú)枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾(jí)，临(lín)终(z中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗hōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明(míng)末的(de)学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他(tā)上侍(shì)奉(fèng)老母(mǔ)，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和(hé)他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十八年(nián)（1679年(nián)）他(tā)坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经(jīng)，清(qīng)至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了(le)修(xiū)身治(zhì)家之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭持(chí)家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名(míng)沋(yóu)郎(láng)，小字季(jì)延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世(shì)称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注的，一是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教(jiào)育经验(yàn)和自己教育实(shí)践的基础上，基(jī)于对人的(de)生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和(hé)大学(xué)两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了两者不(bù)同的(de)教育任(rèn)务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他(tā)提出(chū)小学教(jiào)育的内(nèi)容是(shì)学其事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范(fàn)，养成(chéng)一定(dìng)的行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培(péi)养(yǎng)儿童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其(qí)任务是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在教事的小学教(jiào)育不(bù)同，大学教育内容(róng)的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡不同学(xué)术观(guān)点之间(jiān)的(de)相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹(xī)关于(yú)小学和(hé)大学教育的见解，为(wèi)中国古代教(jiào)育思想增添了新(xīn)鲜的(de)内(nèi)容。