推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长官(guān)，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍(shě)不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiā裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗o)之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科(kē)举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间(jiān)的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好友(yǒu)。

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