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巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉(méi)是(shì)什么意(yì)思

  “巾(jīn)帼不(bù)让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇(fù)女的头(tóu)巾和(hé)头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司(sī)马懿送去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代称。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦(yì)可为有所作为者,不一定比男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人(rén)之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下一句是(shì)什么

  巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉(méi)的意(yì)思(sī)是(shì)女(nǚ)人(rén)不比男人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物(wù)。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛(máo)。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常在(zài)举行祭祀大典时戴(dài)一种用(yòng)丝织品或发丝制(zhì纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗)成的(de)头饰,这(zhè)种头巾式的(de)头饰叫(jiào)巾帼(guó),其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及颜色有多种,如用细长(zhǎng)的马尾制(zhì)作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作(zuò)的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古(gǔ)代棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰(shì),人(rén)们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有(yǒu)作为时,不比男(nán)人(rén)差(chà)。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马(mǎ)懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须(xū)眉(méi)毛稠(chóu)秀为美,故以(yǐ)为男子的代称(chēng)。

  古(gǔ)代(dài)有所(suǒ)作为(wèi)者多(duō)为男性,巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子(zi)亦可为有(yǒu)所作为者(zhě),不一定比男子差。

  源(yuán)出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又(yòu)致(zhì)巾帼妇(fù)人之饰,以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉(méi)的意思下(xià)一(yī)句是什么

  巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思(sī)是(shì)女人(rén)不比(bǐ)男人差。

  下一(yī)句是:红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛(máo)。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和(hé)誉(yù)美(měi),故以为男子的(de)代(dài)称。

  时候的贵(guì)族妇(fù)女,常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及(jí)颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制作的(de)叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古(gǔ)代(dài)棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰(shì),人们便(biàn)称女中豪杰(jié纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗)为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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