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徙木立信的故(gù)事阐明晰(xī)什(shén)么道理，徙木立(lì)信给告(gào)知了咱们(men)什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行(xíng)变法前为了获得人(rén)们的(de)信赖(lài)，就在城门处说(shuō)只(zhǐ)需有人能(néng)将木杆搬(bān)到(dào)指(zhǐ)定方位就颁(bān)发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实现许诺(nuò)的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典(diǎn)型(xíng)，而使(shǐ)大众服气的(de)行为。

　　出(chū)自《史记·卷六(liù)十八(bā)·商君列传》：孝公(gōng)既用(yòng)卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国(guó)议己(jǐ)。

　　令既具，未布(bù)，恐民之(zhī)不信己，乃立三(sān)丈之木于国都市南(nán)门，募民有能(néng)徙置北门者(zhě)予十金。

　　民(mín)怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十(shí)金，以明(míng)不欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木立(lì)信阐明什么(me)道(dào)理

　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅在施行变法前为了获得人们的信(xìn)赖，就在(zài)城门(mén)处说(shuō)只需有(yǒu)人能将木杆(gān)搬到指定方位就颁(bān)发(fā)五十金，最终(zhōng)有人照(zhào)办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信”指经过(guò)某(mǒu)种手法树立(lì)典(diǎn)型，而使(shǐ)大众(zhòng)服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八(bā)·商(shāng)君(jūn)列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议(yì)己。

　　令既(jì)具(jù)，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之木于(yú)国都市南门，募民(mín)有能徙置北门(mén)者予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已录用(yòng)了卫(wèi)鞅，卫鞅想要施行变法(fǎ)图强方(fāng)针，唯(wéi)恐全(quán)国(guó)人对自己发生非手(shǒu)举辩议。

　　法则现已齐备，但(dàn)没有(yǒu)发布，（卫鞅(yāng)）恐(kǒng)怕大众不信(xìn)赖，所以在国都商场(chǎng)南门(mén)立下一根三丈(zhàng)长的(de)木杆(gān)，招募大众有可以搬到北门(mén)的(de)就赏给(gěi)十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人(rén)敢去搬木(mù)杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣(xuān)告指令说：“有可以搬曩昔(xī)的(de)就赏给五十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　”有一(yī)个(gè)人搬(bān)木杆到北门，当即赏(shǎng)给他五十镒(yì)黄金，以标明(míng)没有诈骗。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾读(dú)史至商鞅徙(xǐ)木(mù)立信一事，而叹吾国(guó)国民之愚(yú)也(yě)，而叹(tàn)执政(zhèng)者之(zhī)煞费苦心也，而叹数(shù)千年(nián)来民智(zhì)之不开(kāi)、国几(jǐ)蹈于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不(bù)信，请罄其说(shuō)。

　　法则者(zhě)，代(dài)谋美好之具(jù)也。

　　法则而善，其美(měi)好吾民也必(bì)多(duō)，吾民方(fāng)恐其(qí)不(bù)布(bù)此法则，或布而(ér)恐其不生(shēng)效(xiào)能，必竭全力(lì)韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字以(yǐ)保证之，保(bǎo)持(chí)之，务使到达完善之(zhī)意图而止。