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禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气

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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里,君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式?

  “假于物”是介宾(bīn)结(jié)构后(hòu)置,即(jí)“于物假”,意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助(zhù)”。

  语出《荀子.劝学》,意(yì)思是(shì):“君(jūn)子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没什么(me)不同,(只是君子)善于借助外物罢了(le)。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝学》是(shì)历来为人们(men)所传诵的名(míng)篇,其中(zhōng)有些警句,已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的(de)成语。

  这里(lǐ)节选(xuǎn)三段,在原文(wén)中本(běn)不相(xiāng)连,但是意(yì)脉一贯,可以独立(lì)成篇(piān)。

  文章(zhāng)大量(liàng)运用比喻来说明道理。

  这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事(shì)物,又包含(hán)丰富的(de)含义,因此,道理能说得浅显(xiǎn)明白,发人深(shēn)思。

  文中除少数(shù)地方直(zhí)接说明道理(lǐ)外,几乎都是比喻。

  通过(guò)比喻阐(chǎn)述道理、证明论点,这是本文在写(xiě)作上的(de)一大(dà)特色。

  由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高,因此这些比喻精警(jǐng)动(dòng)人。

君子(zi)非生异(yì)也,善假于(yú)物也(yě)出自于哪里?

  正确的表述是:“君(jūn)子生(shēng)非异(yì)也(yě),余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也。

  ”出自荀子(zi)的(de)《劝学(xué)禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气》。

  这句话意思是竖裤:君子的资(zī)质秉性(跟(gēn)一般人相比)没(méi)有什么不同,(只是(shì))善于借(jiè)助外物罢了(le)。

  其中,“生”通(tōng)“祥卖性”,指资质、禀(bǐng)赋。

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