生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在(zài)道士模样的(de)人率领(lǐng)下，整齐划一地(dì)跳行(xíng)，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符，防止(zhǐ)他(tā)们发生尸变(biàn)。这(zhè)是(shì)电视(shì)上鬼(guǐ)片的经(jīng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探(tàn)究竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大(dà)家(jiā)要(yào)是(shì)都知(zhī)道(dào)其中的玄机，那价格(gé)就高不上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现(xiàn)象(xiàng)一直到现在都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说
在古代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人客死他(tā)乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带(dài)回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵(líng)魂得(dé)到安(ān)息。若(ruò)是回(huí)不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱(qián)的职业，一般是一个师父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒几人(rén)密切协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动(dòng)，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是不(bù)小心碰到，一般人也会远远地(dì)躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避(bì)之不(bù)及的，因(yīn)此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘(mì)说，他们接到死(sǐ)者家属委托(tuō)后，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的，就是(shì)要让(ràng)人觉得(dé)神秘莫测，增添了这个(gè)职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸(shī)在公路(lù)上行走，汽(qì)车近身时，还知道(dào)避让在(zài)路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在公路(lù)上(shàng)行走！

上(shàng)路前，他们会给尸体(tǐ)身(shēn)上(shàng)擦拭(shì)一中秘制的药水(shuǐ)，据(jù)说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节不(bù)会变(biàn)硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额(é)上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走(zǒu)，早回故乡下(xià)地府。”凡(fán)病死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全的(de)这三种不(bù)能赶。从事这个(gè)职业的(de)人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜(yè)幕下(xià)，行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下，门(mén)框上还贴(tiē)着一(yī)张纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业(yè)务。

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