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明经(jīng)和进士(shì)的区(qū)别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源(yuán)不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末(mò)，多(duō)数书院都变(biàn)成应举的预备机(jī)构，也(yě)被人们视为与学习(xí)西学为主的(de)学堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院(yuàn)实际(jì)上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她书(shū)院淫姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的弊端大加抨击(jī)，例如(rú)熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中国传统(tǒng)的(de)教育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十(shí)条，试时(shí)务策三条，出身同于进士(shì)，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别(bié)

　　明经和进士(shì)的区别在于(yú)起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了(le)书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形(姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她xíng)式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进(jìn)士科(kē)除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政(zhèng)治制(zhì)度当中(zhōng)传统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威胁(xié)，皇(huáng)上这(zhè)样做的目的，就(jiù)是为了减少传统家(jiā)族(zú)对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是(shì)非常深远的，十(shí)五至(zhì)十六世纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐渐流传(chuán)到了东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国(guó)，将这种特别的(de)选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考试，虽然科举制(zhì)已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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