还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突(tū)破四(sì)百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这(zhè)首歌(gē)的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少年在(zài)这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具(jù)生(shēng)活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了(le)不被这(zhè)里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读让他实在(zài)难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以才会(huì)一直自(zì)视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人(rén)。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论(lùn)的(de)是(shì)一(yī)种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值(zhí)得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什(shén)么时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上(shàng)帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一(yī)名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林(lín)和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希(xī)望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的(de)不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候，他还(hái)根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活(huó)过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆(lù)续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是(shì)非也跟着来(lái)了(le)。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来(lái)电，可那(nà)时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读都没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场(chǎng)婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而(ér)至的(de)大(dà)雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个(gè)人的(de)心中，掩盖了(le)过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于(yú)是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了(le)，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的莫(mò)大低视(shì)。

要知(zhī)道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发(fā)现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的(de)时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各(gè)行各(gè)业、各(gè)道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路(lù)和圈(quān)子......

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