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念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么(me)，念天地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是(shì)什么诗句(jù)

　　原文

　　前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕(tì)下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今(jīn)北(běi)京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于(yú)武则天万岁(suì)通天元年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一(yī)个具有(yǒu)政治(zhì)见识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常提出(chū)批(pī)评意(yì)见(jiàn)，不为(wèi)武则天采纳，并曾(céng)一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实(shí)现(xiàn)，反而受到打击(jī)，这使他(tā)心情非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂在武(wǔ)攸(yōu)宜幕府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人(rén)轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子(zi)昂请求遣万(wàn)人(rén)作前驱以击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又向武进(jìn)言，不听，反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡影，因此(cǐ)登上蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以及(jí)《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居(jū)士(shì)藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州射(shè)洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文(wén)学(xué)家(jiā)、诗人，初唐诗(shī)文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李(lǐ)白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元(yuán)年（684年）举(jǔ)进(jìn)士，以(yǐ)上书论政得(dé)到女皇武则(zé)天(tiān)重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右(yòu)拾遗(yí)，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后(hòu)而株连下(xià)狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞(sāi)，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解(jiě)官回乡(xiāng)，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈子昂(áng)居丧期(qī)间，权臣武三思指使(shǐ)射洪县令罗(luó)织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最有代表(biǎo)性的(de)有《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子(zi)昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下(xià)一(yī)句是(shì)什(shén)么

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句(jù)是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地(dì)悠悠无限(xiàn)，自(zì)己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士(shì)的(de)圣(shèng)君。

　　后：未(一寸多少厘米公分 一寸是几个手指wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的(de)贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有(yǒu)政治见(jiàn)识(shí)和政治才(cái)能，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没有被(bèi)武则(zé)天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物不(bù)同(tóng)”来抒发(fā)自己“生不逢时的(de)哀叹(tàn)。

　　语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一(yī)声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼(yǎn)于历史(shǐ)的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短(duǎn)的(de)几十(shí)年真如白驹(jū)之过(guò)隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹(tàn)既(jì)可以引出及(jí)时行乐的颓废思(sī)想，也可以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志士(shì)并不因(yīn)感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意(yì)义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂抱(bào)着这种积(jī)极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆(chuàng)的深(shēn)层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积极(jí)奋发欲有(yǒu)所(suǒ)作为的豪气(qì)，所以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱(bào)国为(wèi)民之心不得施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气油(yóu)然而(ér)生，而(ér)长短(duǎn)不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗没有(yǒu)对幽州台作一字描写，而只是(shì)登台的感慨，却成为(wèi)千(qiān)古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉(hàn)魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先驱(qū)之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形式主(zhǔ)义(yì)诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑(hún)，视野开(kāi)阔，使(shǐ)得诗(shī)人的自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放(fàng)，富有感染力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在(zài)人们面前展(zhǎn)现了一幅(fú)境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷(kuàng)的(de)艺术画(huà)面。

　　诗的(de)前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事(shì)作为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨(kǎi)悲壮的(de)自我形象站到了画(huà)面的主位上，画面顿(dùn)时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺望(wàng)，写空间(jiān)的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪。

　　这(zhè)样前后相互(hù)映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地(dì)之无(wú)穷兮，哀人生(shēng)之(zhī)长勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗及兮，来者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此化(huà)出，然(rán)而意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之作是由自己在现实(shí)生活中的(de)遭(zāo)遇触发的，但是(shì)其客观意义(yì)却远远超越了他自身(shēn)以至他(tā)所(suǒ)处(chù)的(de)时(shí)代的范围(wéi)，带有一(yī)定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝一寸多少厘米公分 一寸是几个手指有明显(xiǎn)的(de)不同。

　　这是(shì)一种在对(duì)事业和人生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产生的(de)喟叹

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