然则全(quán)国之事(shì)的然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则翻(fān)译是“然则全国(guó)之事(shì)”的“然则”是连(lián)词(cí)，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

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然(rán)则(zé)全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思(sī)，然则全国(guó)之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已然(rán)这样，那么全国的(de)事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石(shí)兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河(hé)兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其(qí)反(fǎn)激(jī)之力，必于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断欤？全(quán)文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出日(rì)子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人(rén)相同，由于对外(wài)界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者(zhě)的(de)理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的(de)定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅(mì)，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。均码一般是什么码，均码一般是什么码数

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思(sī)？

　　然则是(shì)连词，,意思(sī)是(shì)“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河中(zhōng)石兽》是清代(dài)文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国(guó)的事，只知(zhī)道(dào)表面(mi均码一般是什么码，均码一般是什么码数àn)现象(xiàng)，不知道(dào)底子(zi)道理(lǐ)的(de)状(zhuàng)况有许多，莫(mò)非能够依据(jù)某个(gè)道(dào)理(lǐ)就(jiù)片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文(wén)章(zhāng)用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有教育(yù)含义的(de)寓言故事(shì)，讴歌(gē)了赋有实践(jiàn)经(jīng)验(yàn)的老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其(qí)行文结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界(jiè)事物的(de)知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者(zhě)依照自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依(yī)照学者的理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也(yě)是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河(hé)流打交道(dào)，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解，因(yīn)而能(néng)得出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽(shòu)。

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