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大禹治水为什么(me)三过家门而不入(rù)脑筋急转弯，大(dà)禹治水为什么三过家门而不入(rù)

　　第一次经过(guò)家门时，听(tīng)到他的妻子因(yīn)分(fēn)娩而在呻吟(yín)，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看(kàn)，他(tā)怕耽误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经过家(jiā)门(mén)时，他的儿(ér)子正在他妻子的(de)怀中(zhōng)向他招着手，这正是工程(chéng)紧张的时候，他只是挥(huī)手(shǒu)打了下招(zhāo)呼(hū)，就走过去了。

　　第(dì)三次经过家门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁(suì)了，跑过来使(shǐ)劲(jìn)把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸着(zhe)儿(ér)子的(de)头(tóu)，告诉他，水未(wèi)治平，没空回家，又匆忙离开，没进(jìn)家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传(chuán)说故事，著名(míng)的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄(huáng)河泛滥(làn)，鲧、禹父子二(èr)人受命于尧、舜二帝，任崇伯(bó)和夏伯，负责治水。

　　大禹(yǔ)率领民众(zhòng)，与自然灾害中的洪水(shuǐ)斗争，最终(zhōng)获得了胜(shèng)利。

　　面对滔滔(tāo)洪(hóng)水，大禹从鲧治水(shuǐ)的失败中汲取(qǔ)教训，改变了"堵(dǔ)"的办(bàn)法(fǎ)，对洪水进(jìn)行疏导，体现出他具有(yǒu)带领人民战(zhàn)胜困难的聪明(míng)才智(zhì)。

　　大禹(yǔ)为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于(yú)不(bù)顾，"三过(guò)家门而(ér)不入"大禹治水13年，耗尽(jǐn)心血与体力，终(zhōng)于完(wán)成了(le)治水(shuǐ)的大业(yè)。

　　大禹治水在中华文明发(fā)展史上起重(zhòng)要作用。

　　在(zài)治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以(yǐ)人为本的理念(niàn)，克服重重困(kùn)难，终于取得了(le)治水的(de)成功。

　　由此形成(chéng)以公而忘(wàng)私、民(mín)族至上、民为邦本、科学创新(xīn)等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神(shén)的(de)源头和象征(zhēng)。

大禹(yǔ)治水(shuǐ)，三次(cì)路过(guò)家门而不入(rù)是为什(shén)么？

　　大禹治水(shuǐ)三过家门(mén)而不入(rù)原因：水未治平，没(méi)空回家。

　　三过家门而不入亦称三过其门(mén)而不入，这是大(dà)禹治水中发生的故事。

　　为了治水(shuǐ)，大禹(yǔ)曾(céng)三过(guò)家(jiā)门而不敢入。

　　大禹三(sān)过家门而不(bù)入(rù)，被梁搏传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到他羡伍的妻(qī)子(zi)因分娩而在(zài)呻吟，还(hái)有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看(kàn)看，他怕耽误治水(shuǐ)，没(méi)有进去。

　　第二次经过家门时(shí)，他的儿子正(zhèng)在他妻子(zi)的怀中向他招着(zhe)手(shǒu)，这正(zhèng)是(shì)工程紧张(zhāng)的(de)时候(hòu)，他只是挥手打(dǎ)了下(xià)招呼，就(jiù)走(zǒu)过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家门(mén)时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来(lái)使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子(zi)的头，告诉他，水未治平，没空回家，又(yòu)匆忙离(lí)开，没进(jìn)家(jiā)门。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民(mín)兴利除害(hài)，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具(jù)，与下民一起栉风沐(mù)雨，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大(dà)禹治水在中华文明发(fā)展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作用。

　　在治(zhì)水过(guò)程中(zhōng)，大禹依靠(kào)艰苦(kǔ)奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的理念，克服重(zhòng)重困难，终(zhōng)于(yú)取得了治水的成功。

　　由(yóu)此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创新等为内(nèi)涵的大禹治(zhì)水精(jīng)神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族精神的源头和象征。

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