大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即(jí)授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察(chá)御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而(ér)作(zuò)；颔联(lián)两句包含(hán)多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比，说自(zì)己像随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边(biān)塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物(wù)的(de)官(guān)员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实(shí)际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行(xíng)，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代(dài)边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃(bó)律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻(qīng明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光(gu明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的āng)，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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