释(shì)明心(xīn)是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角度去看的(de)话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出家的，可是(shì)释明心偏(piān)偏就是那(nà)个比较独特的人(rén)，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个样子(zi)，好多人(rén)说看到他的容颜(yán)就(jiù)觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面相分析的人也(yě)特别的多，大底(dǐ)上都是称赞的(de)声音，不过释(shì)明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有(yǒu)那么(me)一点不同，毕竟他有是新时代(dài)的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上(shàng)有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披(pī)上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在(zài)研(yán)读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说，不(bù)是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自己的(de)孩子到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一开始(shǐ)也(yě)不同意(yì)的(de)，但是(shì)后来在释明心的坚持(chí)下还是同意了(le)，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行(x日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗íng)的(de)开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的(de)宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现在的他是不是已(yǐ)经在(zài)佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多人在看到释明(míng)心(xīn)面相的时候都会说这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严(yán)啊(a)，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特别的多，传他前世一(yī)定(dìng)做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是(shì)发愿深的人差不多就是他这(zhè)个(gè)样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我们(men)普(pǔ)通大(dà)众而言就是一个比较离群索居(jū)的(de)人群，可是(shì)随(suí)着(zhe)时间的推移(yí)和社会整体的发(fā)展(zhǎn)，出家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释(shì)明心或许和我(wǒ)们大家心里所想(xiǎng)的(de)传统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他(tā)也是(shì)少年中(zhōng)的一员，像打球这(zhè)类(lèi)事情释明心(xīn)也是经(jīng)常也会(huì)去做(zuò)的(de)，跟只会参(cān)禅打坐的理想型(xíng)出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人(rén)有三十二(èr)面相和八十(shí)中好(hǎo)，你的心里想着(zhe)什么，面(miàn)相上也会慢慢(màn)随之变化(huà)，释明心(xīn)面(miàn)相呈现的是庄(zhuāng)日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定(dìng)对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年们都去出家静修，不过适(shì)当的(de)独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理任何问题。

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