草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作者的理想开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两句(jù)诗(shī)的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳(fāng)，因而发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自(zì)于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美(měi)好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见(jiàn)美对(duì)人的(de)教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质(zhì)而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐(lè)意让这些美人(rén)来折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草(cǎo)木(mù)自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是为(wèi)了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修业(yè)，只(zhǐ)是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比(bǐ)喻自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不(bù)因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美(měi)质，来比喻自己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂(fú)下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了(le)朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己(jǐ)对(duì)重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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