一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗是“一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢的。

　　关于一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么(me)诗以(yǐ)及(jí)一山放过一山拦全诗原版绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗拼音(yīn)，一绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗，一山(shān)放过一山拦全诗朗读，一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗书法等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的(de)东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困难作好充分的(de)估计，不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另(lìng)一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多