登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)的(de)。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而(é怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧r)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远翻译句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě)句(jù)式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者远是什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非(fēi)加长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外(wài)，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不(bù)善(shàn)于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是(shì)君(jūn)子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的思想，而(ér)荀子(zi)却认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自(zì)然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的(de)意义、作用、态度(dù)等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色(sè)。

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