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  高山流(liú)水比(bǐ)喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐(lè)曲(qū)高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋(yáng)兮若(ruò)江(jiāng)河。

  ’”

高山流(liú)水的意思(sī)

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声时若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

  后(hòu)来就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦(xián),钟子期(qī)擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下(xià),心里寂寞(mò)忧伤,便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚(gāng)开始,他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在(zài)此时(shí),樵(qiáo)夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴(chái)的(de)钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不(bù)觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí),在一旁(páng)早已聆听多时了,听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼(hū),便又继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之中,钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频(pín)频点头:”好(hǎo)啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋律(lǜ)之外(wài),钟子期听后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支(zhī)琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明(míng)了,您所(suǒ)说的(de)跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好第二年再相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感,难以用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达,于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高(gāo)山(shān)流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余(yú)音(yīn)绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是高山(shān)流水,难(nán)有(yǒu)人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

  这也(yě)是酒吧推出的(de),吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手(shǒu)段(duàn)。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字(zì),来吸引更多的顾客到(dào)自己的(de)店(diàn)里来消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ),意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支(zhī)竹签(qiān),一(yī)根细棍子,就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

  采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区,越是有社会地位的(de)群体,在巨大的工作压力下,似乎越容(róng)易缺(quē)乏,只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受(shòu)。

  随着社会的(de)不断发展,采耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深方(fāng)面,还是在(zài)兴起李和(hé)领(lǐng)域(yù)方面,都有了实质性的突破。

  尤其是在(zài)明(míng)末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间(jiān),并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业,在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮(yān)没,得(dé)到了保存(cún)与发展。

  一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的(de)必备项目,由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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