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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里，真是(shì)过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善(shàn)于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富(fù)于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破，给读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使下(xià)两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句(jù)留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来(lái)，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷(mí)人(rén)阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的种种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的(de)成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意(yì)思(sī)是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环(huán)绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于(yú)是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读(dú)等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包(bāo)围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山(shān)立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢(huān)姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南(nán)山(shān)区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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