盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着(zhe)时代(dài)变(biàn)迁，人们的审美也(yě)因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现(xiàn)在越来越多的年轻(qīng)人(rén)喜欢异域风情(qíng)的长相(xiāng)，因(yīn)为这(zhè)和国内普遍(biàn)长相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是异(yì)域风情(qíng)不(bù)仅仅局限于海外(wài)，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众多(duō)眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美(měi)女。

如今电视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到的女星，大多数来自(zì)新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆生活(huó)，这其中有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那(nà)么(me)新疆姑娘们(men)又是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的(de)风土人情和内陆有很大差(chà)异(yì)，因为(wèi)这里是个多(duō)民族聚(jù)集的地(dì)区，不(bù)同(tóng)的民族有着(zhe)各(gè)自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接(jiē)受的(de)文化(huà)教育，不(bù)同程度上(shàng)都(dōu)有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男(nán)性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规(guī)定和习俗会(huì)让这些男性无法适应(yīng)，也不是所有(yǒu)人(如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗rén)都能接受，自然而(ér)然(rán)地，他们(men)也不会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方(fāng)面，除(chú)了素(sù)食主义者外，肉(ròu)是内陆人(rén)一(yī)日三餐不可或缺的(de)食物(wù)，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的形式(shì)出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以(yǐ)水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯(guàn)无法达到统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因为一日(rì)三餐意见不(bù)合，久而(ér)久之分歧变大，也不(bù)利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人(rén)结婚的(de)最大因素(sù)还是文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区(qū)之(zhī)间也存在(zài)同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在文化差(chà)异巨大的环境中成长的人，若其中(zhōng)一(yī)方要为了(le)另一方改掉养成了二十多年(nián)的生活习惯(guàn)，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习(xí)俗文化，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况(kuàng)大多数(shù)父母也不希望自(zì)己看(kàn)着长大的(de)女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难过(guò)女方(fāng)父母那(nà)一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两个人的事(shì)，但从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到(dào)两方的(de)家(jiā)庭，要(yào)做到(dào)两碗水端平(píng)，确实不是(shì)易事。

·完·

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