戴(dài)是独(dú)体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什(shén)么结构是不是独体字,是(shì)半围(wéi)住结构的。
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戴(dài)是独体字吗,有部首吗,戴是独体字(zì)吗什么结构
不是独体字(zì),是(shì)半围住(zhù)结构。
部首:戈。
半围住结构是接(jiē)连两(liǎng)个以上的(de)边(biān)被封(fēng)住的,归于汉字(zì)书写结构中的一(yī)种(zhǒng)。
表现(xiàn)了汉字既圆润又方正的艺术性。
戴的转(zhuǎn)义是(shì)发生额定收益(yì)的田亩。
什么是独(dú)体字(zì)
独体字(zì)指汉字的(de)一(yī)个字只要(yào)一个单个的形体,不是由两(liǎng)个或(huò)两个以上的形体(tǐ)组(zǔ)成(chéng)的。
这种字大都是一些(xiē)简(jiǎn)略(lüè)的象形字和指事(shì)字。
由于这类字是从图像演(yǎn)化(huà)而成的(de),所以每一(yī)个字(zì)都是一个全体(tǐ)。
如(rú)日、月(yuè)、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字(zì);
<共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放p> 如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是(shì)独(dú)体的指事(shì)字。应以不能拆分为(wèi)两个或两个以上部件(jiàn)为(wèi)独体字。
其间(jiān),部件应以在字(zì)源上有独立含义为准。
半围(wéi)住(zhù)字的特(tè)色(sè)
1、接(jiē)连两个以上的边被封(fēng)住的
如(rú):“区(qū)”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的(de)外框(kuāng) “式”“武”“或”的右(yòu)上部分 “病”的左(zuǒ)上(shàng)部分……
2、书写规矩 把握规(guī)矩一般(bān)是要先(xiān)外后里的,在写半围住结(jié)构字的(de)时分,把握“左上包右下”和“右上包左(zuǒ)下”的结构特色及书写规则
如:厌、原(yuán)、庄 都是半围住的字
“庄”字被围住部分的下部有长(zhǎng)横(héng),必定得(dé)低(dī)于左撇(piē)
“厌(yàn)”字围住部分有可向(xiàng)右(yòu)扩展的(de)笔(bǐ)画,所(suǒ)以写的时分(fēn)必(bì)定(dìng)要向右扩(kuò)展(zhǎn),这(zhè)样能使字的重(zhòng)心(xīn)平稳,左右平衡(héng)
“原”字被围住(zhù)部分没(méi)有横(héng)、捺,但其(qí)右侧从上到下顺次偏右,字的(de)外(wài)形大致成梯形
戴字(zì)是(shì)独(dú)体字(zì)吗?
一、戴字(zì)不(bù)是独体字(zì),拼音dài,半围(wéi)住结(jié)构,部首是十 。
二、具体(tǐ)释义:
1、转(zhuǎn)义:增益
分物得增(zēng)益曰戴。
——《说文》。
段玉(yù)裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在今河南(nán)省民权县(xiàn)东。
宋(sòng)人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头(tóu)、颈、面(miàn)、肩上(shàng)、胸上
戴,覆(fù)也。
——《尔(ěr)雅》
日抱戴(dài)。
——《孝经·援神(shén)契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜(shèng)降于桑。
——《礼(lǐ)记·月令》
垂发(fā)戴(dài)白。
——《后汉书·邓禹传》。
共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放注(zhù):“戴白(bái),爸爸(bà)妈妈也。
”
颁白者(白叟)不(bù)负戴于路途(tú)矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履(lǚ)其黄。
——清· 梁启超《饮(yǐn)冰室合集扮旦》
戴朱(zhū)缨宝饰之帽(mào)。
——明(míng)· 宋(sòng)濂《送东阳马生序》
闻喜宴独(dú)不戴花。
——宋· 司(sī)马(mǎ)光《训(xùn)俭示康》
又如(rú):戴(dài)笠(lì)(戴斗笠);戴头识脸(有身分(fēn),有体面;很有气派);夜以继(jì)日(顶(dǐng)着星星(xīng)和月亮);戴白(bái)(满头(tóu)都(dōu)是(shì)斑白的发丝。
描(miáo)述人老);她洗了手套,发(fā)现它(tā)们戴不上了。
4、支撑,从各方面给(gěi)予支撑
庶民不忍,欣戴武王。
——《国语(yǔ)·周语上(shàng)》
又如:敬爱;拥厅唯扰戴
5、敬奉,尊(zūn)奉 。
如:戴日(敬奉(fèng)太阳);戴(dài)德(感戴(dài)恩德(dé))
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