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不积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下(xià)去，不要半途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的(de)心境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步(bù)半步的行程，就没有办法达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不(bù)断(duàn)。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点(diǎn)一(yī)点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没(méi)有一步(bù)半步的累计(jì)，就没(méi)有办法到(dào)达千里(lǐ)的地方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文(wén)学家、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的(de)祭(jì)酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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