世界四大(dà)文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包括谁是世(shì)界四大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚的。

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世界四大文(wén)化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的(de面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别)屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人(rén)文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的(de)作家(jiā)，杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主要(yào)作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的(de)源(yuán)头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产(chǎn)生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提(tí)出了(le)日(rì)心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学习希(xī)腊文(wén)，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学(xué)，用了两(liǎng)个(gè)月的时间(jiān)获得(dé)了(le)学士学位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出(chū)版第二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的(de)第(dì)三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列为(wèi)禁书(shū)，拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文(wén)学(xué)史上最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全(quán)世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一(yī)生(shēng)都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到(dào)了光(guāng)明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心目中所占的位置也是独一无二的(de)，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用或(huò)谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是(shì)马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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