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士官生是什么意思，大学士官生是什么千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的(de)意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事所(suǒ)感动而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云(yún)：“今旦获一(yī)雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自(zì)投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之(zhī)上，垒石为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世(shì)间的(de)各(gè)位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来相对待(dài)？南(nán)飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任(rèn)它(tā)多少的(de)冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知这痴(chī)情(qíng)的(de)双雁(yàn)竟比人(rén)间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿女更(gèng)加痴情(qíng)！相依相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心(xīn)里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的(de)至爱，形单影只，即(jí)使苟且(qiě)活下去又有什(shén)么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地方(fāng)，每当(dāng)武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热(rè)闹(nào)，而今却(què)是冷烟(yān)衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相许的(de)深情连上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后(hòu)化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百(bǎi)一十(shí)六(liù)字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字(zì)皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句(jù)，突(tū)如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄(xù)足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得(dé)以升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何(hé)物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动，化为有(yǒu)力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二(èr)句写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北归(guī)，双(shuāng)宿(sù)双士官生是什么意思，大学士官生是什么飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是(shì)说大雁长期以(yǐ)来共同生活(huó)，既是团(tuán)聚(jù)的快乐(lè)，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的(de)生(shēng)活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前(qián)心(xīn)理活(huó)动(dòng)细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破(pò)双栖梦之(zhī)后(hòu)，作(zuò)者认为孤雁(yàn)心中必然(rán)会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚”，这(zhè)几句(jù)借助对历(lì)史盛迹(jì)的(de)追忆(yì)与对眼前自然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年(nián)汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句，即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这对(duì)殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留(liú)得生(shēng)前身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更(gèng)加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万士官生是什么意思，大学士官生是什么古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人(rén)墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄寓(yù)了词人(rén)对殉情者的深(shēn)切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词的历史跨(kuà)度，使主题得(dé)以(yǐ)升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试(shì)途中，听一(yī)位(wèi)捕雁者说，天空(kōng)中一对(duì)比翼双(shuāng)飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁(yàn)从(cóng)天上(shàng)一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又加以修改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙(méng)古国时期著名(míng)文(wén)学(xué)家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北(běi)方文学的主要(yào)代表、文坛盟(méng)主，又(yòu)是金元(yuán)之(zhī)际在(zài)文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉情后(hòu)士官生是什么意思，大学士官生是什么的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)。

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的(de)意思是什(shén)么(me)，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境以(yǐ)及(jí)千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山(shān)暮雪表达(dá)的意思(sī)和含义，千山暮雪表达的意(yì)境，千山暮雪的意义，千山(shān)暮(mù)雪诗句意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所(suǒ)感动而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并(bìng)州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作无宫商(shāng)，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客(kè)，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞(fēi)北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才(cái)真的(de)是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情(qíng)的双雁竟比人间(jiān)痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴(chī)情！相(xiāng)依相伴，形影不(bù)离的情侣已(yǐ)逝，真情的(de)雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形(xíng)孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千(qiān)山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形(xíng)单影(yǐng)只，即使苟且活下去又(yòu)有什么(me)意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山(shān)神因之(zhī)枉自(zì)悲啼(tí)，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死后化为(wèi)一(yī)抔(póu)尘土。

　　将(jiāng)会留得生(shēng)前(qián)身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲(qū)，后用为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆(jiē)领(lǐng)格，宜用(yòng)去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时元好问年(nián)仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试(shì)期在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承安四年赠太(tài)原(yuán)，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴府试(shì)……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿(sù)双飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突(tū)如(rú)其来(lái)，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的(de)殉情(qíng)蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生(shēng)死(sǐ)相许”，大(dà)雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬(dōng)而(ér)春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它(tā)们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是(shì)中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的(de)揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤(gū)雁心中必然(rán)会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过(guò)程并未影响大(dà)雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自(zì)然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情(qíng)的不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相许(xǔ)的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面(miàn)对(duì)大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和他(tā)的(de)朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴(fù)并(bìng)州应试途(tú)中，听一位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对大(dà)雁，把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加(jiā)以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时(shí)期北(běi)方(fāng)文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金(jīn)元之际(jì)在文(wén)学上承(chéng)前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词(cí)为(wèi)金代(dài)一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其(qí)散曲虽传世不多(duō)，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。