无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道，不(bù)与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(ní天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思ng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结(jié)构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的(de)作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之师。

天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或人(rén)称代词，整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)。

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