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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思
每天半步半步(bù)的积累起来,一段时(shí)间(jiān)后就是一千里路。比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心,要坚持下(xià)去,不要半途而废。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步,无以至千里;
不积小流,无(wú)以成江海。
”
《劝学》节(jié)选积(jī)土成山,风雨兴焉;
积(jī)水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积(jī)跬步,无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里;
不(bù)积(jī)小流,无以成(chéng)江海。
骐骥(jì)一跃,不(bù)能十步;
驽(nú)马十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽木(mù)不折(zhé);
锲而不(bù)舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用(yòng)心(xīn)一也。
蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者,用心躁也。
翻译(yì)堆积土石成了高山,风雨从(cóng)这里兴起;
汇积水流(liú)成(chéng)为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积累善行养成高(gāo)尚的道德(dé),精神(shén)得到提升,圣人的心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备。
所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的(de)行程,就没(méi)有办法(fǎ)达到千里之远;
不积累细小的流水,就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海。
骏马(mǎ)一(yī)跨跃(yuè),也不足十步(bù)远;
劣(liè)马连走十天(tiān),它的(de)成(chéng)功在(zài)于(yú)不停止。
如果刻几下就停下(xià)来了,那么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。
如果不停地刻(kè)下去,那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却(què)能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。
螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身,这是因(yīn)为它用心浮躁。
不积(jī)跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬(kuǐ)步绝(jué)旅,是一个汉语成(chéng)语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步(bù)半步。
常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用(yòng),意为做事情不一点一点积累,就永远无(wú)法(fǎ)达成目(mù)的(de)。
荀(xún)子(zi)《劝学篇》:
故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;不积(jī)小流,无以成江海。
意义(yì)
全句液咐的意思是:没(méi)有(yǒu)一步(bù)半步的累计,就没有办法到(dào)达千里的(de)地方;不积累小河(hé)流,就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。
比(bǐ)喻积累的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。
可用(yòng)来论说学习工作(zuò)贵在不断积(jī)累。
扩展资料
我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意> 荀子我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意(约公元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng),故又称孙卿。
周朝战国末期赵国人(rén)。
著名(míng)思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表人物之一,时人尊称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。
曾并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思(sī)想有所发(fā)展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。
对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了