十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人(rén)的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

200克是几两 200克是多少毫升　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明(míng)月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(200克是几两 200克是多少毫升sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意(yì)境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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