怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人(rén)具(jù)有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则(zé)敬(jìng)慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不(bù)知(zhī)所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来(lái)就已经无愧于商山四皓(hào)了，还(hái)那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他们(men)喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的(de)情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德(dé)和行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么00; line-height: 24px;'>胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污(wū)言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的(de)事(shì)你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益的(de)言(yán)论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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