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鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就是将彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物,二(èr)者具(jù)有相似(shì)性。

  拟人就是把事物人格化,将本来(lái)不(bù)具(jù)备人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形(xíng)式不(bù)同。

  比喻的本体可(kě)出(chū)现(xiàn)可不出现,比拟的(de)本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目(mù)的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识(shí)或明白某(mǒu)种事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)的(de)目的侧重于抒发某种情感(gǎn),使读者受到感染,进(jìn)而产生某种(zhǒng)感情。

比喻(yù)与拟人(rén)例(lì)子(zi)

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二(èr)者具(jù)有相似性。

  例如(rú):天上的白(bái)云像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句(jù),因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判断一个句子是不(bù)是(shì)比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等(děng)词语就是(shì)比喻句了,而是要有本(běn)体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把(bǎ)事物人格化(huà),将本来(lái)不具备人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

  拟人就是把(bǎ)物(wù)当人写(xiě),赋予物(wù)以人(rén)的动作行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地(dì)从土里钻(zuān)出来,嫩(nèn)嫩(nèn)的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子(zi)就是采用拟人的修辞(鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤cí)手(shǒu)法,一(yī)个“钻”更加形象生动地(dì)展现了(le)小草旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下(xià)、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强(qiáng)语言(yán)形象性的修(xiū)辞手段,但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞(cí)方式。

  下面是(shì)我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关(guān)内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读(dú)者展开想象的(de)翅(chì)膀,捕捉它的意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟(nǐ)离不(bù)开联(lián)想和想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想(xiǎng)是(shì)通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng),想象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强的(de)感情(qíng)色彩,是作者(zhě)用自己(jǐ)自然(rán)流(liú)露(lù)的强烈感情去(qù)感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

  

鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤>     比拟句(jù):就是借助丰富灶凯的(de)想像(xiàng),把(bǎ)物当成人来写(xiě),或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤 就是打比方,是用(yòng)本质不同(tóng)而又有相似点(diǎn)的事物描(miáo)绘(huì)事物或说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

  

     拟(nǐ)人:把(bǎ)事物人格化,把(bǎ)本来不具(jù)备人的一(yī)些动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟(nǐ)的(de)性质不(bù)同(tóng)、作用不同.比喻是用与本体事物(wù)有相似点的另一(yī)事物作比也就是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方(fāng);一(yī)定得有相(xiāng)似点,通过(guò)相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来,唤(huàn)起人们的(de)联(lián)想,使人更具体地(dì)惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物(wù),或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

  乙(yǐ)事物般是有生命力(lì)的,能活动,有(yǒu)感情的;它比甲(jiǎ)事物具体(tǐ)实(shí)在,于是本来较抽象、不(bù)太实在的事物变得(dé)具体实在了,当然就增添了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的(de)相似性,而比(bǐ)拟却(què)是(shì)利用它们之间(jiān)的不同特性,使(shǐ)两体(tǐ)融为一体(tǐ),这是区(qū)别比喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要的标志。

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