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三(sān)十六洞天七十二(èr)福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比(bǐ)喻风(fēng)景优美(měi)的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七(qī)十二福(fú)地的(de)名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天(tiān)福地记(jì)》内容简介(jiè)：序按道教经(jīng)典《龟山白玉(yù)上经》具列神(shén)仙所居(jū)名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞天”，次(cì)列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福(fú)地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所(suǒ)居，洞天福地，皆(jiē)位(wèi)山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可资地(dì)理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第(dì)四(sì)回：大王在这(zhè)福(fú)地洞天(tiān)之(zhī)处为(wèi)王，多(duō)少尊(zūn)重(zhòng)快乐(lè)，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽(niè)海花》第七回(huí)：一(yī)到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福(fú)地在(zài)哪里？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的(de)十大洞天、三十(shí)六小咐(fù)梁洞天(tiān)、七十二(èr)福地(dì)其实指的就是一(yī)些具有名山大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的(de)地方(fāng)，因(yīn)为环境(jìng)好，又没有(yǒu)人打扰是非(fēi)常适合修炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为(wèi)是(shì)“福地(dì)洞天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地(dì)遍布(bù)衡(héng)谈(tán)运了中国的很多(duō)省市，但是有些地(dì)方现在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也(yě)找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞(dòng)，由于十(shí)大洞天(tiān)历史比较(jiào)久(jiǔ)，而且没说(shuō)过(guò)具体的地(dì)理位置，所以很多(duō)现在(zài)都是(shì)找不(bù)到(dào)的，而三十六小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等等，这里(lǐ)就是举两个例子，就(jiù)不和大(dà)家一一细说了。

　　这(zhè)里的很多(duō)现在已经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因为(wèi)记载更(gèng)加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁府句(jù)容(róng)县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾(céng)是(shì)得道真人隐居(jū)过的地方，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些地方或多(duō)或(huò)少都(dōu)是(shì)有(yǒu)一些(xiē)传(chuán)说的，久而久(jiǔ)之(zhī)就被大(dà)家传(chuán)得越(yuè)来越神奇，所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和道(dào)教(jiào)有联系但是么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的名山，比如武当(dāng)山和(hé)崂(láo)山，现在(zài)很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为(wèi)了保护这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基金(jīn)会”。

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