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独肖有哪几个

独肖有哪几个 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪(nǎ)几个(gè)肖(xiào),独肖有哪几个生(shēng)肖,什么叫独肖,独肖是(shì)哪六个生肖(xiào),哪几个(gè)生肖(xiào)是独肖等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

独肖有哪几个

  是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

  十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

  每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说,并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

  现代,更多(duō)人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物,成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

  十二生肖是(shì)由(yóu)十一(yī)种来自大自然界(jiè)的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū),还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

  古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分(fēn)配(pèi)各个地支(zhī),例如:老鼠是(shì)夜间活(huó)动的动物,因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的生活起居作(zuò)息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

  古文(wén)献记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化(huà)源头,古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说独肖有哪几个

  古人将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的(de)恒(héng)星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

  二(èr)十八宿分(fē独肖有哪几个n)别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

  古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二(èr)分,用(yòng)十二支(zhī)表示,而(ér)十二支配属生肖,生肖与二(èr)十八星(xīng)宿(sù)存在对应关(guān)系(xì)。

  明(míng)代大学士王鏊(ào)认为,二十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿,并以七曜统(tǒng)之,成女土(tǔ)蝠,虚日鼠(shǔ),危月燕,子也的格局。

  清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也,亢金龙,辰官也,角木蛟附(fù)焉。

  蛟,龙(lóng)类也,体现十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿(sù)动物。

   但该说难免有附(fù)会,二八星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

  木星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天(tiān),从木星位(wèi)置(zhì)可(kě)确定年度(dù)支序。

  《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年(nián),三(sān)岁穰,三岁毁(huǐ),三岁(suì)康,三岁(suì)旱,另说是天(tiān)下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥(jī)。

   植物兴衰和动物生活(huó)环(huán)境存在周期,食(shí)草动物(鼠、牛、马、羊(yáng))和(hé)肉食(shí)杂食(shí)动(dòng)物在不同(tóng)年份的(de)生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物,从而形成生肖动(dòng)物(wù),以此推定动物兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关(guān),十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

  原(yuán)始社会的先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无(wú)生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合(hé)形(xíng)象形(xíng)象就(jiù)是远古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商(shāng)族的图腾(téng)是(shì)玄鸟,周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物,其余皆是日常可见。

  其中可分(fēn)两类,即六畜(chù)(马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪)和六兽(鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴),前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯(xùn)养,后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活,先民(mín)对其心生畏惧的动物。

   [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

  民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族(zú)的(de)图腾遗迹,反推十(shí)二兽历的来源,桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列(liè),是原始人人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

  彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎,以与炎帝战于(yú)阪泉之野(yě),文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜,成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外来说

  清代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng),盖北(běi)俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰(chén),但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪(jì)岁时,浸(jìn)寻流传于中国(guó),遂相沿(yán)不废耳(ěr),认定生肖的(de)外来性质。

  郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中,认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng),汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

  古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖,仅动物不同,由此生肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于(yú)中国。

  但秦简的出土推翻此说,世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜,反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖(xiào)

  独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

  十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

  每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说,并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统,成为民(mín)间文(wén)化中的形(xíng)象哲(zhé)学(xué),如(rú)婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥(xiáng)物,成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

  生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)是(shì)北(běi)肖之一吗

  是(shì)的。

  北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很坦率,而(ér)且(qiě)很诚实,可(kě)是其(qí)的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人(rén)感到很(hěn)拘(jū)谨,他们经(jīng)常患得(dé)患失(shī),不过(guò)他们有很强的承(chéng)受能力。

  生(shēng)肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心(xīn),脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢,有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的(de)影响,按(àn)照(zhào)自已意念和能力做(zuò)事(shì)。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳,心地善良,善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物,所以生肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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