赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带(dài)地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象(xiàng)就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的活(huó)，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的(de)是被替(tì)代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软(世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节(jié)，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地(dì)势是从高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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