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  作(zuò)家许地山简介(jiè),许地山简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山(shāne的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数)简介,许地(dì)山(shān)简介资料(liào)

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因家(jiā)境(jìng)衰落,到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年(nián)入燕京大学,得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院,得(dé)神学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学,次年到英国牛津大学e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数研习。

  他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究,也(yě)下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介(jiè)

  许地(dì)山,(1894年(nián)2月3日-1941年(nián)8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地(dì)山(shān),笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也叫(jiào)落(luò)花生),籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

  生于(yú)台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北(běi)京大(dà)学(xué)文(wén)学(xué)院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng),后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

  在港(gǎng)期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化协会主席(xí)。

  一生著作(zuò)颇多(duō),有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等,与印度文(wén)学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家(jiā)许地山的(de)作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写,真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述(shù)了一家人收获花生(shēng)的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

  说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的人(rén),不要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对(duì)别人没有好处(chù)的人,表达了作者不(bù)为(wèi)名利,只求有益于(yú)社会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng),涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义(yì),并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路向等(děng)问(wèn)题。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百科-许地山(shān)

  作家许地山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山(shān),笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè),许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生。

  生于台湾(wān)台(tái)南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年(nián)随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入(rù)燕京大学,得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学,次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究,也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén),是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山(shān),笔名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊(kān),积(jī)极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香港尘御(yù)。

  在(zài)港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

  许地(dì)山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》;译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料(liào):

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

  这是(shì)一篇(piān)叙事(shì)散文,全(quán)文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花(huā)生(shēng)”来写,真实(shí)地记录(lù)了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

  散文(wén)描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景,通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处,借(jiè)物喻人,揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格(gé)。

  说明人要做(zuò)有用的人,不要(yào)做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处的人,表达了作者不为名(míng)利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

  宗教部分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关(guān)系;医学(xué)和道(dào)教的关系;宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题。

  文(wén)物(wù)部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的(de)议论,也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

  语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问题。

  《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义,并讨论了(le)国学的(de)价值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地山

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