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赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种,是(shì)楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个(gè)苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊,这也是非(fēi)常让人(rén)忌(jì)惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié),对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)?如(rú)果真(zhēn)的有的话,又是什么原理呢?

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得知,历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西,所谓(wèi)的赶(gǎn)尸,并不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已,赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特制的药水,而分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的(de)尸体并不是自己(jǐ)动的,而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人(rén)误以为是死者了,其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体,这些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān),头(tóu)上带(dài)一顶非常(cháng)大的(de)草(cǎo)帽子,从很远的地方看(kàn),就相当于一具(jù)尸体(tǐ),连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢?其实他(tā)们就是(shì)一个术士,在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸,摇(yáo)铃(líng)铛,给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢?因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来(lái),不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时(shí),这些人身上都带(dài)着(zhe)一些(xiē)特(tè)制的东(dōng)西(xī),比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

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而这knocked什么意思,knocking什么意思样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢?
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起,在(zài)古(gǔ)代,交(jiāo)通运(yùn)输(shū)肯定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门(mén),在外边遇害(hài),或者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出(chū)了这样的一个方法(fǎ),在湘(xiāng)西就有这样的一个方式,那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西,交(jiāo)通非常的闭(bì)塞,想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话,也(yě)是一件不(bù)容易的(de)事(shì)情。而360行,行(xíng)行(xíng)出(chū)状元。有(yǒu)的(de)人也是利(lì)用这个(gè)事情(qíng)谋得了一(yī)些财物,同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利(lì)用特(tè)殊(shū)的方式,将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳,他(tā)们大多数(shù)称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢?仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后(hòu),发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙(miào),在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节,不免让人(rén)从潜(qián)意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的(de),只是心理作用而已。


湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三法,上中下三法各有不同(tóng),且法术(shù)也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害(hài)的(de)道士做法,让死亡(wáng)的(de)人自(zì)行走到目的地,这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解,把头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu),有背(bèi)尸者背到目的地,然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引,身上带上(shàng)辟邪(xié)的东(dōng)西,这也(yě)是一个最通用的一个(gè)法术,大(dà)多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路,对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了(le),看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后,相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

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湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的?


这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩的(de),谁(shuí)也没有见过,都只是(shì)听(tīng)说而已,但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了(le)以后,道士(shì)来了(le)以后,想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话,就要对(duì)尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自knocked什么意思,knocking什么意思己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄(pò),然后再(zài)用(yòng)符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘,在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后,道士(shì)就会开始念(niàn)咒(zhòu),然(rán)后(hòu)贴神(shén)符,然后再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活,具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清(qīng)楚,感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编在这里就不一一做解释(shì)了(le)。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后(hòu),尸体就会跟着老道士走。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说在赶尸(shī)的时候,必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活(huó)物(wù),那么法术就会被(bèi)破坏(huài),尸体就会倒下去,再也(yě)起不来了(le)。所以在(zài)古代的(de)时候,所有的赶尸人手上都有一个铃铛,他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂铃,只要有起这个(gè)铃铛以后,人们听(tīng)到(dào)了(le)这(zhè)个(gè)铃铛的声音,就会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里,不让出去。自己更是闭门不出,以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

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当然,这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已,谁也没(méiknocked什么意思,knocking什么意思)有见过,我们仅仅只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸,很有可(kě)能(néng)只是一个(gè)传说而已,各(gè)位就(jiù)当(dāng)个故(gù)事,看看就行了,不要太在意,也不要太当真(zhēn)。

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