神仙在东西方虽(suī)然说定义(yì)不一(yī)样，其实在根本中(zhōng)应该(gāi)是一个含义，在中国神仙(xiān)是比较(jiào)流行，一直在(zài)说(shuō)什么神仙很多，只是(shì)地位什么和人(rén)们(men)生活环(huán)境(jìng)都差不多(duō)，只是对于神仙已被科学家证实(shí)，此时有消息(xī)说已(yǐ)经(jīng)是被(bèi)科(kē)学家证实了，究竟是使用了(le)什么方式，是见到了神仙本尊吗？是怎么见到(dào)的呢？相信不知道多少人好奇其中真假！是使用了什么方式(shì)不是未解(jiě)之谜吗？

神仙在很多人家中都(dōu)在(zài)不断出现，只(zhǐ)是是(shì)使(shǐ)用了不同(tóng)形(xíng)式，这些形式是因(yīn)为人(rén)们(men)的迷信在其(qí)中，在人(rén)们的心中更多是属于了太(tài)多好奇部分存(cún)在，关于神仙，人们是说(shuō)了佛学(xué)，风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生还有(yǒu)什么到家等等的结(jié)合，是汇集了(le)不知道多(duō)少(shǎo)路线(xiàn)神(shén)仙，在人们(men)视线中不(bù)明(míng)白为什么会(huì)有如此多的(de)情景！

此时有人说神(shén)仙被科学(xué)家(jiā)证(zhèng)实(shí)了，这个科(kē)学(xué)家到(dào)底是(shì)谁？身(shēn)份是什么，是使用了什么方式被认可(kě)了呢？确实是(shì)很难去(qù)证明(míng)，也很难去说(shuō)明，只是知道这样的消(xiāo)息还是谨慎对(duì)待，没有什(shén)么方式会去证明什(shén)么神仙的(de)存在，很多在科学都无法(fǎ)解释的情(qíng)况(kuàng)中，神仙(xiān)的出现则是(shì)比较难堪！

神(shén)仙有(yǒu)好有坏，这些奇特(tè)的情景是不是神(shén)仙造成，也(yě)是有着(zhe)科学的(de)解释，因为人们的无知，因为人(rén)们(men)的(de)没有(yǒu)见识，所以说就是在(zài)欺骗，所以(yǐ)就是(shì)在(zài)欺负人们的想(xiǎng)象，这些(xiē)都不能够改变什么(me)，如(rú)果(guǒ)神(shén)仙真有，那么肯定是早(zǎo)就出(chū)现在这里，统治人(rén)类社会，也是会通过(guò)其他文明(míng)去证明(míng)自己！

关于神仙，在过去可能(néng)是因为一个人的(de)事迹比较突出，所以就造成了今天(tiān)的神化，这些人都(dōu)只(zhǐ)是普通人，能力很突出，结果是造成了最终的效(xiào)果，完全是没有必(bì)要继希望在这些人身上，不(bù)过人们的追(zhuī)求在过(guò)去是封魔，在此(cǐ)时(shí)则是那种理智，是需要现(xiàn)实的结合，神仙(xiān)的存(cún)在是为了什么！

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