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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成一(yī)种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各个(gè)地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农业(yè)社会的生活(huó)起居作息(xī)系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近的恒(héng)星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织对应关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂(zá)食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的(de)先民常用某种动物、无生物或自然现象的图(tú)形作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人们为了(le)经济目的而(ér)驯养，后(hòu)者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织)教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域(yù)诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的(de)动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们(men)经常患得患(huàn)失，不过他们(men)有(yǒu)很强的(de)承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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