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需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的以及(jí)朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写的字(zì)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世(shì)巨(jù)作。很可(kě)惜世人多把他(tā)们(men)的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人多不(bù)了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学(xué)家、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼(yòu)致力读(dú)书(shū)曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关(guān)明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的(de)<需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂/h3>
　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛(xīn)。

　　待(dài)局势(shì)稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育(yù)方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到(dào)真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本(běn)教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂康熙三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必(bì)读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治家之道是一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意在劝人要(yào)勤(qín)俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭，当思来处不(bù)易，半(bàn)丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源(yuán)），出(chū)生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最杰(jié)出的弘扬儒(rú)学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲(jiǎng)学活(huó)动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了(le)众多人(rén)才(cái)。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学(xué)和(hé)大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前(qián)人教育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同(tóng)的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未开，思维能(néng)力薄(báo)弱(ruò)，因此他提出(chū)小学教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得基(jī)本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初(chū)步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及(jí)早施教；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的基础上(shàng)再(zài)加光(guāng)饰，把他(tā)们培养(yǎng)成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学(xué)教(jiào)育内容的重点(diǎn)是教(jiào)理(lǐ)，即重在探究(jiū)事(shì)物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不(bù)同学(xué)术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教(jiào)育(yù)的见解(jiě)，为(wèi)中国古代教育(yù)思想增添了新(xīn)鲜的(de)内(nèi)容。