人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)是(shì)“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就的。

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人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入(rù)京师(shī)，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才(cái)高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗(sú)人(rén)。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要(yào)去钻研那些难(nán)而无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇(chóng)；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不(bù)以待(dài)遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕势利而追求(qiú)德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大(dà)实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全(quán)部身心都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡(héng)创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一(yī)架能比较准确(què)地表演(yǎn)天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明(míng)了(le)第一架(jià)测试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文(wén)学著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花(huā)钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用(yòng)过度，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人生在勤(qín)，不索何获(huò)。<说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？/h3>

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　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思是(shì)人类之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态(tài)度，是一(yī)种(zhǒng)奋(fèn)发(fā)想(xiǎng)的精神，一(yī)个人的成长(zhǎng)与环(huán)境、机遇、天赋、学(xué)识(shí)、等(děng)外在因素紧密(mì)相连(lián)，但起(qǐ)决定作用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心投入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天说，观(guān)测记录(lù)了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等(děng)，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能(néng)有(yǒu)所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来(lái)获(huò)得(dé)还能通过其他什(shén)么途径得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺各地(dì)，并与当(dāng)地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不(bù)移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇(yù)到许多挫折，第(dì)一次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒(tú)弟(dì)跟一(yī)个(gè)和尚(shàng)开(kāi)玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡因此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后(hòu)接连(lián)失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次(cì)起(qǐ)航，走到舟山(shān)群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双(shuāng)目(mù)失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐(yòu)年间(jiān)，约1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身(shēn)于贫苦(kǔ)农民家(jiā)庭，在生活的(de)重压下，十二(èr)三岁就被(bèi)卖给人(rén)家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干活，晚(wǎn)上她(tā)纺(fǎng)织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残(cán)着她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃(táo)出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海(hǎi)船上。

　　后来就随(suí)船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖(yá)县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻(qīng)妇女只身(shēn)流落异(yì)乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难(nán)可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族(zú)同胞十分同情(qíng)黄道婆(pó)的(de)不幸遭(zāo)遇(yù)，接受(shòu)了她，让她(tā)有(yǒu)了(le)安身之(zhī)所，并且在(zài)共同(tóng)的劳(láo)动生(shēng)活中，还把他们的纺(fǎng)织(zhī)技术毫无保留地传授给她(tā)。

　　当(dā说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？ng)时黎(lí)族人民生(shēng)产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术(shù)比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技(jì)术的(de)长处(chù)，逐浙成为一个出色的(de)纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和(hé)黎(lí)族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是(shì)：“人生只(zhǐ)有积(jī)极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句(jù)中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积极(jí)的去劳作何(hé)来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所(suǒ)获(huò)

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