莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥(shá)以及莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫(mò)问(wèn)前程前(qián)面(miàn)一(yī)句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的上一(yī)句等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn)：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程”的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急(jí)的(de)时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句(jù)是但行好事(shì)，意思是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

　　出(chū)自明(míng)代的(de)《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山(shān)有虎(hǔ)，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种(zhǒng)则是(shì)不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上种心态用于党员干部身上(shàng)，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人及(jí)人际关系，二(èr)是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读书(shū)的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一(yī)己(jǐ)之私(sī)变化(huà)无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中有很(hěn)多强调(diào)命运和报应的内容，认(rèn)为人(rén)的(de)一(yī)切都(dōu)是命运安(ān)排的(de)，人应行善，才会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这(zhè)部分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多(duō)有(yǒu)描(miáo)述，认为(wèi)忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方法。

　　在(zài)主张自我保护(hù)、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主观能动性，认为这(zhè)是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善(shàn)害人(rén)之心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵，这(zhè)些观(guān)点体现了正统(tǒng)的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但(dàn)也正(zhè岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上ng)是由于这种庞(páng)杂(zá)，不同思想的人(rén)都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具(jù)有了广泛的代(dài)表性(xìng)。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的文化是(shì)一(yī)定的社会(huì)政治经(jīng)济在观念形态上(shàng)的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反(fǎn)映(yìng)了封建(jiàn)伦(lún)理和道(dào)德观念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以(yǐ)个人为(wèi)中心(xīn)，反映了(le)当时(shí)及时(shí)下人们普遍存在的(de)自(zì)私自利、损人利己(jǐ)的思(sī)想；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今社(shè)会制度下小市(shì)民阶层得过(guò)且过、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的在当时社会不失(shī)为对社会现象的正确反(fǎn)映，今(jīn)天已(yǐ)失去了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些内(nèi)容(róng)含义比较模糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如(rú)果(guǒ)不做正确的(de)理解，就会(huì)变成错(cuò)误(wù)的(de)东西(xī)。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时(shí)代精神的，我们(men)要在(zài)阅读时采取批判的态(tài)度，明(míng)察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的(de)成分，古为今(jīn)用。

莫问前程的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么

    　1、莫问前(qián)程的前(qián)一句是但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　行善(shàn)不但(dàn)是一(yī)个人道德品质(zhì)高(gāo)尚(shàng)的(de)表现，更是为(wèi)自己(jǐ)和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做(zuò)了好事会给自己带来什(shén)么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生之(zhī)计在于(yú)勤。

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