粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人(rén)高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石灰石很(hě1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间n)不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留清白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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