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克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什(shén)么意思(sī)出自哪里(lǐ)，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思(sī)

　　克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严(yán)格要求自(zì)己，是(shì)对(duì)个人内心深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的(de)一种修养方(fāng)式(shì)，防止错误思想及(jí)私欲，邪(xié)念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说(shuō)严格控制(zhì)自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树(shù)立(lì)远大理想和抱负，不(bù)断地提(tí)高(gāo)自己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完(wán)整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是君(jūn)子在(zài)独处时(shí)，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德法律之(zhī)事，不负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人(rén)生(shēng)态(tài)度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟(jī小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询n)怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持(chí)这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独自(zì)律、追(zhuī)求(qiú)道德完善的体现。

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