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“一山放(fàng)过一(yī)山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦(lán)”,全诗内容是:莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行人错喜欢。
政入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一山拦。
出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。
译(yì)文:
不要(yào)说什么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的(de)圈子里,真是过(guò)了一山又一山。
注释:
①莫言(yán):不要(yào)说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢(huān):白白(bái)地(dì)喜欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一(yī)作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别> 诗的内容很平(píng)常,读来却有一种新鲜感。
它的(de)佳处(chù),就在(zài)于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn),并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来,能(néng)给人以(yǐ)某种联(lián)想(xiǎng)与(yǔ)启示。
第一句(jù)当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句。
它包(bāo)含了下(xià)岭(lǐng)前艰(jiān)难攀(pān)登(dēng)的整个上山过程,以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。
正(zhèng)因为上山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。
开头一句,正像是针对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。
第二句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足首句。
“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。
”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。
行人心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对(duì)比,因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自(zì)己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。
诗人在这里只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念(niàn),使下两句的出现更(gèng)引人注目。
三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山岭,下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。
山本无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命(mìng)有灵性的(de)东(dōng)西(xī)。
它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层(céng)层叠叠的圈套。
而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直(zhí)至恍然大悟(wù),也都在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中体(tǐ)现出(chū)来(lái)了。
诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比(bǐ)喻,通过写山区行路的(de)感受,说(shuō)明一(yī)个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理:人们(men)无论做什么事(shì),都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估计(jì),不(bù)要被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战(zhàn),反对屈膝投(tóu)降,所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官。
宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十(shí)一月,杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使,权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京(jīng))。
绍(shào)熙三年(1192)八月(yuè),改知(zhī)赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛(tòng)之时(shí),杜(dù)鹃鸟(niǎo)还(hái)在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对着人(rén)啼叫。
可知非绍熙(xī)二年事,当作(zuò)于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十(shí)六岁。
他外出(chū)途经松源时,见群山(shān)环(huán)绕,感慨不已(yǐ),于是写(xiě)下这组诗。
作(zuò)者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属(shǔ)江西)人(rén)。
绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历(lì)太(气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别tài)常博士、太子侍读等。
光宗(zōng)即位(wèi),召为秘书监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名,称南宋(sòng)四(sì)大家。
初学江西派,后学王安(ān)石及晚唐诗(shī),终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一(yī)生(shēng)作诗二万余首。
亦(yì)能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗
一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。
《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江(jiāng)西省(shěng)吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没(méi)有困难,骗得前来爬(pá)山的(de)人白(bái)白地欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。
好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另一座(zuò)山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。
全诗译(yì)文2:不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。
真正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名(míng),当今在今皖(wǎn)南山区(在今江西弋阳与(yǔ)余江之间)。
晨炊:早餐(cān),做(zuò)早饭,也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。
莫(mò)言:不要(yào)说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜(xǐ)。
一作(zuò)“空喜欢”。
政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
放(fàng)出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思(sī)。
一(yī)作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了